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甲乙日生辰月爲杂气印，喜见官星及印露，不露要冲，既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。丙丁日爲杂气官，喜官透，不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官，弱喜旺。忌煞伤同。戊己日爲杂气财，喜财露旺，不露要冲。忌财伏无冲，坐刃比肩。不坐亥子辰日，难爲财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。庚辛日爲余气财，贵。清明后七日半有乙木余气，方可发。如月初生，无比刃夺财皆可发。过时则辰中有利有害，平平。如日时带诸贵格，亦发。运不足气财，身旺喜财地，忌身弱劫地财衰。壬癸日爲自库，只是身强少疾，月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形，贵，仍然发福。勿拘月令。运如时偏官者，喜行合制，忌行正官，伤官。甲乙日得巳月爲财，贵。不生于巳午日，难爲财。亦名长生财，贵，戊土露则财星愈光，丙火露则伤神益壮。喜身旺财露，忌坐丑露比。运身旺喜财，身弱喜旺。如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局克身，年月时透出三丁食己。幼年行北方运，赖火生土，身犹旺；纔交乙巳运，爲己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金爲七杀，又见子水，寿终正寝
八字：甲戌，丙子，庚子，丙戌大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午庚金生于子月，丙火并透，地支两戌燥土，乃丙这库根，又得甲木生丙，过于热也。运至戊寅己卯，而患痰火之症；庚辰比肩帮身，支逢湿土，其病勿药而愈，加捐出仕。辛巳长生之地，名利两全。其不必火者，身衰之故也。凡金水伤官用火，必要身旺逢财，中和用水，健康有土也八字：己巳，庚午，己亥，丙寅大运：己巳，戊辰，丁卯，丙寅，乙丑，甲子己土生于仲夏，火土印绶，己本湿土，又坐下亥水，丙火透而逢生，年月又逢禄旺，此之谓热，非燥也。寅亥化生火，夏日可畏；兼之运走西北木地，风属木，故患风疾。且巳亥本阴用阳也，得午助，心与小肠愈旺，亥逢寅泄，庚金不能下生，肾气愈亏，又患遗泄之症，幸善调养，而病势无增，至乙丑运转南方，前病皆愈甲子癸亥水地，老而益壮，又纳妾生子，发财数万。八字：丁亥，辛亥，辛未，壬辰大运：庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳辛金生于孟冬，丁火克去比肩，日主孤立无助，伤官透而当令，窃去命主元神，用神在土不在火也。未爲木之库根，辰乃木之余气，皆藏乙木之忌；年月两亥，又是木之生地，亥未拱木，此忌神入五脏归六腑。由此论之，谓脾虚肾泄，其病患头眩遗泄，又更盛于胃腕痛，无十日之安。至己酉运，日主逢禄，采芹得子，戊运克去壬水补廪；申运壬不逢生，病势愈重，丁运日主受伤而卒。
长生管取命长荣，时日重临主性灵；更得吉时相会遇，少年落第入王庭。长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父母妻儿无克陷，安然受罪保初终。沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤单，女命逢之定分别。沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中；读书肯定登科甲，莫比诸神例作凶。桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚；日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。咸池无禄号桃花，酒色多因损坏家；更被凶神来克破，瘠羸病死莫咨嗟。女命若还逢沐浴，破败两三家缺乏；父母离乡寿不长，头男长女须防哭。五行生克曰:五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败，"五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金，五行相克:金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金，木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火,所以木生火，
故卦有所始焉，始于太极；有所仿焉，仿于河洛之图；皆自上而下，自一而众；自神而形，以少御多；以虚类实者也。卦名虚也。卦象少也；虚则所类不滞于物，少则所徵不失其中；故易之道，神而明；易之用，大而化；非圣人不能知其故，而立其义也。夫天地万物，莫不自无入有，自一而众；故象造化者亦如之。河洛之图，太极之象，皆如是也；食神制杀格，日元偏弱而七杀有根有气，其食神有力去制服七杀，属于化杀为权的意思，食与七杀并透出四柱的天干，忌枭神或伤官来破格，如成格局者必是将相之才。伤官合七杀格，伤官与七杀透出四柱的天干，忌食神或正官来破格，伤官与七杀在天干构成天干五合之数，日主有气伤官能制服七杀才有用，如果合成从格、必定成为四海扬名之贵格，若破格则为杀人凶手之象。
此火须资风shui雷方为变化，若五行得值一件，皆主亨通。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤佳；天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵显。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯火，东南巽地，有风Zui宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。再考妙选，有烈风雷雨格，即霹雳见天河是也，有天地中分格，即戊子见戊午是也，有雷霆得门格，即戊子己丑日时遇卯是也。第六卦：讼天水讼乾上坎下讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼；小人以作事谋始。初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。九五：讼元吉。象曰：讼元吉，以中正也。上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦缺乏敬也。
丙日建禄，丁旺相。丙子生巳月无可取用爲福，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财，贵，要财露，如不露，只是伤官背禄。月令是长生财，喜行财运。带偏官，喜合运，忌动财、正官。戊己日爲卯，亦是建禄，何以别之，只年月时露丙火爲印；丙不露，更有壬癸字者，只是建禄、印绶、贵。喜露官星及行官印之地，忌伤官印。如建禄，时宜带偏官。喜本身强旺，运宜合偏官，忌正官。庚日爲偏官，贵。印与同官，喜身旺合制，有合莫制；忌身弱无合，正官运亦同论，忌再见偏官，全无制，多夭。独庚申日则不然，何者？巳中有土，能生金，金既长生，又自坐禄，何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰，乙露巳病之机何如。火太弱或死绝,易患心脏病, 败血病, 关节炎, 脚气, 眼疾等疾病, 年纪轻或正值壮年, 主肠胃不好，木太弱或死绝, 多有头晕, 目眩, 气血不调,两鬓消疏而发稀, 神经痛的现象, 如果严重的话, 多有肝胆疾病, 腿足损伤等金太弱或死绝, 应多注意气虚, 咳嗽, 皮肤干燥,骨节疼痛, 大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅, 常受感冒之患, 如果严重的话, 有得肺病的可能
试就其三画之卦证之；乾爲陽纲，其爻；其用九，三九二十七，其数奇也；坤爲陰统，其爻；其用六，三六一十八，其数偶也。坎艮震之爻，爲乾者一，爲坤者二；其数皆二十一，皆奇也，是皆爲陽；离兑巽之爻，爲乾者二，爲坤者一；其数皆二十四。皆偶也，是皆爲陰。陽则从陽而归乾，故乾爲父，震坎艮爲三男也；陰则从陰而归坤，故坤爲母，巽离兑爲三女也。以数纪之，知其气所至；以象测之，知其气所行；故陽卦者，得陽气而成陽数；陰卦者，得陰气而成陰数；皆以象见之者也。卦有juedui者，有相反者，有juedui兼反者；皆以数见之，既气之所至也。而必因以位以明之，因序以次之；以象气之消出息退也。甲字面相的人，类似倒三角，为人重思想，其面相重点在于眼睛和鼻子，眼有神者，则少年显贵，鼻长直者，则其人运气可以延至六十岁，但是六十岁后走下停运气时，运势就必然会减退。至于鼻子短的人，则四十岁后，运势逐渐减退，眼睛无神者，则一生难有成就，变成一个只有空想，没有实际行动的人。甲字面相的人，适合从事于智力相关的工作，比如设计师，艺术，创作等，但因体力较弱，一般实行力还是较差。
刑合者，刑中有带合者是也。如人命犯之，多因酒色丧家成病，至于耽迷不省，乃神迷之也。如十八格中，有合禄合格者；何谓也？是乃癸用戊官，戊禄在巳，不见巳字，但见寅刑；但巳酉丑合，此乃见不见之形，所以贵也。如此者，皆见于前，所以凶也。且如丙子辛卯丙子辛卯：此命年月日时，俱带刑合，爲子水冲丙火，兼身又弱。大运二十六交甲午，四十六交丙申；年太岁并在陽刃之上，有二字冲午，其刃刑俱合，所以因酒婬佚而亡也。羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。
其势必以木为解救，但寒木身湿性阴，而难成其火性，故有歇灭之叹，故书云“水火两停而有既济之功、失势而有灭顶之灾”“乔木有通明之象，寒木有塞火之忧”乃格局欠高，而忧心忡忡。合 乙庚相合,丙辛相合。化 日干为庚，逢乙木，若在巳酉丑申月，则化为纯金。日干为辛，逢丙火，在申子辰亥月则化水。论人之神气：比五官还要重要,神清气足,则百事可成。神浊气衰,则做事荒怠难成。神者，不但能从眼神观之，亦能从行为举止察看。神清者：双眼黑白分明且神光清莹，眼珠亮且像反光一样，再加上坐如钟般不动，动却如脱兔者，即为神清，其人遇事临危不乱，荣辱不动其心。神衰者：双目无神，眼白昏黄，好像没睡醒一样，再加上坐时左歪右斜，久坐还会睡着，行动或缓慢或急躁，毫无气度，遇事惊恐，不知所措，即为神衰，其人常以荣辱系于心。气足者：气藏于内，发于表面，气足者神亦足，除了眼有神采，皮肤亦是如此，常如春风满面，毛发润泽，呼吸绵长，如龟息一般，此神清气足之人必享贵寿。气衰者：气衰者，目光暗滞，皮肤粗糙，毛发干枯，呼吸短且急促，气弱则神衰，此不贫则夭。
丙丁日主火爲根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵然贫贱不周全。丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，爲水火既济，大贵。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火灭。水火相停，斯成既济。大运宜金水分野，却忌过与不及，偏陰偏陽，苗而不秀。若生申子辰亥月，需要寅午戌巳时取贵。非此时者，行木运方好，否则虚名不贵。六丙日用庚辛爲财，癸正官，壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作财官论。见丙丁夺财，已爲伤官，名利困难。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。论六十甲子纳音，本六十律，旋相为宫，法也。纳音与易纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，纳音所以先金。